那天提到【彼此守望，相互擔當】到【靠主聖靈，佈道我行】，也希望這主題會把大家對佈道有共識，因為我相信教會有共識，就能成長．
如果說“靠主聖靈” ，要靠主聖靈，就不能靠肉体，什麼又是靠聖靈呢？什麼又是肉体呢？讓我們來看看保羅在腓立比書如何說什麼是肉体？
保羅在監獄寫信給腓立比教會時，他說其實，他也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，他更可以靠著了。（腓3：4）
接下來，你會看保羅所指的肉體是什麼，你可能會說肉體指的是情慾，是色情的，既使你想的不是色情，你會以為肉體指的是指那些不屬靈，喜歡玩，愛世界之類。
保羅接下來說：「我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，..」
很顯然，保羅所指的肉體是【身份，血統】保羅是指如果他要靠【身份，血統】，
他是第八天受割禮，是一個真正標準的真猶太人，是上帝立約的選民。
他是純以色列人，因為便雅憫支派是最少和外族人通婚的．這支派祖先是以色列第一個王，他也是王室血統的人。
再接下來保羅說：「..就律法說，我是法利賽人；就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。」
保羅的時代要成為一個法利賽人非常不容易，因為法利賽人要非常嚴格的遵守律法，不只明文的律法要遵守，還有一種口傳的律法要守。老師更要是德高望重。
保羅的老師叫迦瑪列，是非常受到敬重的一位法利賽人，在這里保羅說的肉體是【良好教育(名校)，名望和地位】
保羅也將他過去的熱心，做為可以誇口的背景。他說：「就熱心說，我是逼迫教會的」，
保羅的熱心到一個地步，主動去找基督徒抓起來下監，這種宗教熱誠是一般人沒有的。保羅他是ISIL。
換現代的話，保羅是有人脈，有靠山、有衝勁、品德高尚、是哈佛牛津畢業，良好的社會地位，這樣些的背景，有什麼事做不到的呢?
但保羅卻說：「只是我先前以為與我有益的、我現在因基督都當作有損的。」現他要的是靠主聖靈。
或許現由你來告訴我什麼是靠主聖靈?
或許現由你來告訴我什麼是靠主聖靈?
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