他是神祕人物。
舊約聖經只有兩處提到他。創世記（創十四:18-20）詩篇（詩一一○:4）
他無父，他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。(來七:3)
他的名字是麥基洗德, 他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，也是平安王的意思。(來七:2)
他是祭司，也是王。他非常，非常尊貴，他的地位高到甚至可以祝福亞伯拉罕，又賜禮物給亞伯拉罕。
聖經上說主耶穌基督，是照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司。(來六:20)
他的等次是高的，因他是神起了誓要立的，（詩一一○:4）所以說他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。(來7:16,21)
因為只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。(來7:21)
對的! 主耶穌基督是永遠的大祭司。利未支派的祭司是因為有死阻隔，(來7:23)不能長久。所以這不能長久的祭司制度，神看來是軟弱無益的，所以廢掉了。(來7:18)
也只有這位神起誓立的耶穌基督才是最美之約的中保，(來7:22)祂是復活的神，祂是永生的神，祂也是永遠的大祭司。
這永遠表示什麼? 表示我們將永遠稱義，我們的”義”是建立在主耶穌基督的”義”上。是永遠的，不是那靠行為稱義，時時刻刻戰戰競競，今天稱義，明天就可能失去救恩。但現在我們是永遠稱義，因我們的祭司是永永遠遠的大祭司。
因我們的祭司是永永遠遠的大祭司，也表示我們的蒙福是永遠的，是源源不斷的，這表示神的恩惠將永永遠遠要如同盾牌一樣，四面來護衛我們，賜福給我們。(詩5:12 )而我們也是永永遠遠的被稱義。
耶穌基督是我們的大祭司，如果祂觸摸我們的生命則讓我們有永生，那讓祂來觸摸我們的服事，相信祂必能讓我們的服事不朽并大大帶有能力，讓我們定晴在祂的祭司等次，相信那“永永遠遠”所帶來的果效必讓我們的身體得醫治，生命更興盛。
耶穌基督的祭司等次，不是今天祝福，明天詛咒，祂的祝福是永遠的，祂所帶來的指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠。(來6:19) 因為主耶穌基督是昔在,今在,明在永永遠遠同在的大祭司。
2009.10
