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「主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。」(耶32:17)

是的，在神没有难成的事，因为他说有，就有，命立，就立。(诗33:9)

我们人看“事情”有大件和小件之分，头痛，感冒，我们说这是小事一桩，来我为你祷告，或许心里可能也会这样想: 「这种小事不用麻烦上帝吧? 」

遇到癌症，我们会说这代誌大条，事情很大，最好是找个大牧者来祷告。头痛，感冒是小事，癌症是大事。

但对大能和用膀臂创造天地的神来说，“事情”没有大小件之分，事情越“大”件，好像更“容易”解决。

餵饱五千人，神用的是五饼(可14:15-21) ，但供给更小的群眾四千人，用的是七个饼。(可15:32-38)

人的想法是餵较多的人群，要用较多的饼，神却用较少的饼餵更多的人。

有三万二千人要跟基甸攻打十三万五千米甸大军 ( 士7:3)，神说太多，免得以色列人向我自夸：「是我们自己的手救了我们。」( 士7:2)

神只要用三百人就击败十三万五千米甸大军，神的算术和我们不太一样?(士8:10～13)

人的想法是人多好办事，比较多人去攻打，胜算越大，对神来说人少比较好。事情越“大”件，神好像更“容易”解决。

但不是说小事，神就没办法，圣经上说凡事祷告，意味著神要我们把生活中大大小小的事都完全交託给祂，治疗头痛和癌症对神都不是难成的事。

你说你的问题很大，债台高筑，数目很大，你说你那么老了，工作难找，机会不多，也有人会说他碰到的是复杂的感情事，那么难，神懂得处理吗?

不要忘了，在神没有难成的事。

不管你面对的事情，有多大，有多难，有多复杂，把它完全交托在全能的上帝手裡。

我们的神成就大事，祂也掌管我们身旁琐碎的小事。

因为在祂没有难成的事。


15.11.2009

(For Non-Muslim 只供基督徒閱讀)

約櫃丶施恩寶座丶至聖所

見神的面不能存活。(出33:20)

所以神向摩西說: 「你只能見到我的背，卻不得見我的面。(出33:23) 」

因神是聖潔的，有罪的人無法靠近神。

摩西要見神，神也要將摩西放在磐石穴中，用手遮掩，免得神的榮耀經過時，摩西站立不住。(出33:22)

但神爰祂揀選的以色列人，神要住在他們中間，所以神曉諭摩西說: 「當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」(出25:8)

神曉諭摩西要用精金做施恩座(出25:17)，放在約櫃的上邊，精金預表主耶穌基督珍貴的寶血。

而施恩座上二基路伯中間是神要和摩西相會的地方，神要在那邊吩咐摩西祂要傳給以色列人的一切事。(出25:22) 那法櫃上的施恩座，也是神和人見面的地方。

施恩寶座下的約櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；(來9:4) 施恩寶座下所遮蔽的三樣東西都是標誌著人類的的悖逆(rebellion).

• 盛嗎哪的金罐-人對神供應的悖逆；
• 亞倫的杖-人對神權威的悖逆；
• 兩塊約版字著十戒 -人對神標準的悖逆。

一年一次的贖罪日，大祭司要用祭牲的血灑在施恩寶座上，成為以色列人的挽回祭。

今天，我們罪被贖，靠的不是動物的血，乃是神兒子耶穌基督的寶血。 (羅馬書 3:24-25）

神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義(羅馬書 3:25）；這里“挽回祭propitiation”在希臘原文hilasterion是施恩座的意思。


聖經上說若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？(來9:13-14)
主耶穌基督是我們的施恩座。也因主耶穌基督的寶血，上帝成了我們的避難所，成了我們的山寨，成了我們所倚靠的神。(詩91:2)
上帝不再看我們的悖逆，卻因祂愛子的寶血，上帝接受了我們。 這也是為什麼我們可以坦然無懼的來到至高者隱密處，全能者的蔭下。
神要我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。(來4:16)
也因為基督-我們的施恩寶座，用祂的寶血遮蔽我們，我們受到上帝的保護。
我們可以進到幔內，走到至聖所，享受神的同在，享受神的甘美。 我們可以高唱，在神的施恩寶座前，你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，祢必以得救的樂歌，四面來環繞我。(诗23:7）
在祢寳座前，有生命水湧流，更新醫治我。 耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。（詩篇 91:9-10）
<只供基督徒閱讀> 19.11.2009