猶太人有摩西5經 - 創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記等五卷書
內容大部份是猶太人歷史和律法，也稱為律法書。
中國也有律法書，稱為13經如下:-
1.《周易正義》 一十卷 2.《尚書正義》 二十卷
3.《毛詩正義》 七十卷 4.《周禮註疏》 四十二卷
5.《儀禮註疏》 五十卷 6.《禮記正義》 六十三卷
7.《春秋左傳正義》 六十卷 8.《春秋公羊傳註疏》二十八卷
9.《春秋穀梁傳註疏》二十卷10.《論語註疏》 二十卷
11.《孝經註疏》 九卷 12.《爾雅註疏》 一十卷
13.《孟子註疏》 十四卷
內容也都大多是律法，但當中的律法，世間真沒幾個人有能力遵守。
如果能遵守了全部，是否可以上天堂，真的不清楚!
當代只有一個人說過他讀過全部13經，且是仔細研讀。那是 - 李敖。
讀完他下了個結論，謂書中的傳統，根本和現代接不攏，不符時宜，
且認為如果這些東西不扔掉，我們都會是偽君子。
舉例<<三年之丧>>，三年之內不能當官，不能和妻子同房，
不能唱K，不能大魚大肉等等。
老爸過世，子和孫哭聲不可一樣，孩子的哭聲要「往而不返」，
而孫子的哭聲要「往而返」，因感情層次不同，規定如此。
【异端】
以宗教的立场看「异端」这字，通常认为是邪恶，万恶不赦，
是該下地狱的。
很多宗教和地区是「异端者」会被判死刑。
而词典对「异端」的解释是指: 不符合正统思想的主张或理论。
让我们看看孔子对「异端」的看法:-
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
攻 - 做。异端：指的是中庸的两端，指“过”和'，不及”。
斯：连词，这就、那就的意思。也已：语气词。
白话就是:
孔子说：“做事情过或不及，都是祸害啊！”
就是做一件事情，做Over了 或 少(lack of 不够)了，没有到恰好处，就是异端，是祸害啊！。
所以按孔子的標準，做一件事而能做到不是「异端」才是最好的，否則就是祸害。
「中庸」是一門高深学问。
孔子的中庸和愛情是互相衝突的。
愛情是一定要愛到天荒地老，愛到你死我活才叫愛情。
中庸的愛情不叫爱情。
孔子谓「过」或「不及」都是異端，都是祸害啊！
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
中庸和基督教也是衝突的 。
基督教說你要依靠上帝 。
不能一半靠上帝，一半卻又想靠自己 。
就「稱義」這一回事，
要嘛，你就靠全恩典 白白的救恩。
否則你就要靠守律法，而守律法，你就要守全律法。
你不能不冷不熱。
沒有中庸路線。
你一定要是異端！
